教育的目的是什么？到底什么才是真正的教育？……關(guān)于這些問(wèn)題，曾任耶魯大學(xué)校長(zhǎng)20年之久的理查德·萊文曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“真正的教育不傳授任何知識(shí)和技能，卻能令人勝任任何學(xué)科和職業(yè)，這才是真正的教育?！?/p>
下文中幾位不同領(lǐng)域的名家對(duì)教育的本質(zhì)有著驚人一致的認(rèn)知，也許，這就是教育的答案和目的。
1
(資料圖片)
走出去了解整個(gè)世界是孩子們的必修課
一句“我不是什么哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)”，讓人們記住了哈佛大學(xué)歷史上第一位女校長(zhǎng)，也是自1672年以來(lái)第一位沒有哈佛學(xué)習(xí)經(jīng)歷的哈佛校長(zhǎng)——德魯·吉爾平·福斯特。
在她看來(lái)，走出去了解整個(gè)世界是孩子們的必修課。
以下內(nèi)容來(lái)自這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講，她用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們到底為什么一定要走出去，看這個(gè)世界。
旅行讓我們真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。世界越來(lái)越小，我們幾乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭，科技讓我們的國(guó)籍變得模糊，讓通訊變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。
所以，孩子們的將來(lái)必定是和各種國(guó)家不同文化背景的人在一起工作和生活，因此了解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。
世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず吞剿?，絕對(duì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言。語(yǔ)言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。
當(dāng)我們看到的世界大了，才能更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接受彼此的不同，尊重相互的差異已經(jīng)成為“了解世界”的重點(diǎn)。
每一次到陌生城市或者國(guó)家，從學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)入手的旅行方式都能有效幫助孩子們?cè)诖竽X里構(gòu)建自己的思考模式。他們知道在陌生的地方需要向哪些機(jī)構(gòu)需求幫助，他們知道如何運(yùn)用自己的資源去完成任務(wù)，而當(dāng)一個(gè)人處于陌生環(huán)境下，他的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)都會(huì)顯示的異常清晰，這無(wú)疑給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。
也許我們不用帶他們出國(guó)，但是經(jīng)常到不同的環(huán)境看到、聽到、感受到一樣和不一樣，能適應(yīng)各種不同的交通工具，能在陌生喧鬧的人群中鼓起勇氣去聽去看去感受，本身就是一種成長(zhǎng)。
一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。從小開始的一種旅程是擴(kuò)展生活的廣度的起點(diǎn)，我喜歡那句話：Life is not a destination，but a journey. （生活不是目的，而是旅程。）
2
教育不教知識(shí)和技能，卻能讓人勝任任何學(xué)科和職業(yè)
理查德·萊文是享譽(yù)全球的教育家，曾在1993至2013年任耶魯大學(xué)校長(zhǎng)。他曾說(shuō)：“如果一個(gè)學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，居然擁有了某種很專業(yè)的知識(shí)和技能，這是耶魯教育最大的失敗?！?/p>
因?yàn)樗J(rèn)為，專業(yè)的知識(shí)和技能，是學(xué)生們根據(jù)自己的意愿，在大學(xué)畢業(yè)后才需要去學(xué)習(xí)和掌握的東西，那不是耶魯大學(xué)教育的任務(wù)。
那大學(xué)教育有什么用呢？
理查德·萊文在他的演講集《大學(xué)的工作》中這樣提到：“耶魯致力于領(lǐng)袖人物的培養(yǎng)，本科教育的核心是通識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生批判性獨(dú)立思考的能力，并為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。”
通識(shí)教育的英文是「liberal education」，即「自由教育」，是對(duì)心靈的自由滋養(yǎng)，其核心是——自由的精神、公民的責(zé)任、遠(yuǎn)大的志向。
自由地發(fā)揮個(gè)人潛質(zhì)，自由地選擇學(xué)習(xí)方向，不為功利所累，為生命的成長(zhǎng)確定方向，為社會(huì)、為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
正如《大學(xué)的理念》的作者約翰·亨利·紐曼所說(shuō)：“只有教育，才能使一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)和判斷有清醒和自覺的認(rèn)識(shí)，只有教育，才能令他闡明觀點(diǎn)時(shí)有道理，表達(dá)時(shí)有說(shuō)服力，鼓動(dòng)時(shí)有力量。”
教育令他看世界的本來(lái)面目，切中要害，解開思緒的亂麻，識(shí)破似是而非的詭辯，撇開無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)。教育能讓人信服地勝任任何職位，駕輕就熟地精通任何學(xué)科。
約翰·亨利·紐曼
3
教育不改變生活環(huán)境，卻能改變?nèi)说乃季S方式
2005年，美國(guó)已故小說(shuō)家大衛(wèi)·福斯特·華萊士曾在凱尼恩學(xué)院的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講。
華萊士是在西方有卓越影響力的作家，被譽(yù)為“近20年來(lái)最有創(chuàng)造力的作家”。演講的一開頭，他講了一個(gè)小故事：
兩條年輕的魚遇到一條老魚。老魚打招呼道：早上好，孩子們。這水怎么樣？?jī)蓷l年輕的魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問(wèn)另外一條：什么是“水”？
演講中提到，一個(gè)成年人的生活需要早早起床，趕赴辦公室，應(yīng)付8-10個(gè)小時(shí)充滿挑戰(zhàn)的工作。然后去超市、做飯，放松一會(huì)就得早早上床。因?yàn)椋诙煊值弥芏鴱?fù)始，再來(lái)一遍。
人很容易在這樣的生活里，形成無(wú)意識(shí)的慣性：無(wú)意識(shí)地翻手機(jī)、給生活加速、陷入瑣碎的柴米油鹽、忽略身邊的人和事，冷漠、憤怒、抱怨，而不自知。
就像開頭的故事一樣，生活在“水”中太長(zhǎng)時(shí)間，已經(jīng)不知道水是什么。
在演講中他說(shuō)到，教育的目的不是學(xué)會(huì)知識(shí)，而是習(xí)得一種思維方式——在繁瑣無(wú)聊的生活中，時(shí)刻保持清醒的自我意識(shí)（Self-awareness）：不是“我”被雜亂、無(wú)意識(shí)的生活拖著走，而是生活由“我”掌控。
4
教育能讓你活得幸福，幸福取決于有意識(shí)的思維方式
哈佛大學(xué)的《幸福課》風(fēng)靡全球，教授這門課的泰勒·本·沙哈爾教授認(rèn)為：“幸福取決于你有意識(shí)的思維方式”。
泰勒·本·沙哈爾
他總結(jié)出以下12點(diǎn)有意識(shí)地獲得幸福的思維方式：
1. 不斷問(wèn)自己?jiǎn)栴}。每個(gè)問(wèn)題都會(huì)開啟自我探索的門，然后，值得你信仰的東西就會(huì)顯現(xiàn)在你的現(xiàn)實(shí)生活中。
2. 相信自己。怎么做到？通過(guò)每一次解決問(wèn)題、接受挑戰(zhàn)，通過(guò)視覺想像告訴自己一定做得到，也相信他人。
3. 學(xué)會(huì)接受失敗。否則，你永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。
4. 接受你是不完美的。生活不是一條一直上升的直線，而是一條上升的曲線。
5. 允許自己有人的正常情感。其中，包括積極和消極的情感。
6. 記錄生活。
7. 積極思考遇到的一切問(wèn)題，學(xué)會(huì)感激。感激能帶給人類最單純的快樂。
8. 簡(jiǎn)化生活。貴精不貴多。對(duì)自己不想要的東西學(xué)會(huì)說(shuō)NO！
9. 幸福的第一要素是：親密關(guān)系。這是人的天性需求，所以，要為幸福長(zhǎng)久的親密關(guān)系付出努力。
10. 充分休息和運(yùn)動(dòng)。
11. 做事有三個(gè)層次：工作、事業(yè)、使命。找到你在這個(gè)世界的使命。
12. 記?。褐挥凶约盒腋?，才能讓別人幸福。教育子女最好的方法就是做個(gè)誠(chéng)實(shí)的父母。
5
每個(gè)真正的受教育者，都應(yīng)具備的14種思維方式
2014年，杜克大學(xué)的老師和教工們，給他們2014屆的畢業(yè)生畫了14幅漫畫，講述了他們對(duì)新一屆畢業(yè)生的期許，也正是真正受教育者終其一生應(yīng)該具備的思維方式。
別過(guò)無(wú)意識(shí)的生活
留心觀察和體會(huì)，別讓生活悄然溜走而渾然不覺。
人每天在周而復(fù)始忙碌的生活中，常常會(huì)忘了自己。而當(dāng)光陰飛逝，再回首歲月時(shí)，我們是否實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的初衷呢?
人生選擇沒有對(duì)錯(cuò)
人人都在為一些人生選擇而焦慮操心——比如接受什么樣的工作與職位。
但事實(shí)上，沒有任何一個(gè)明天是確定的。你需要的只是冷靜地計(jì)劃，然后朝著你認(rèn)為對(duì)的方向勇敢的嘗試。
要知道，人生的選擇本沒有對(duì)錯(cuò)，所有的明天，都是前往明天的下一步。
“關(guān)系”比“索取”重要
從友好的人際關(guān)系中獲得的滿足感，比獲得某些物質(zhì)上的東西，會(huì)讓你更有滿足感。
物質(zhì)本身只是工具，可是急功近利的人們卻成了它們的奴隸。
關(guān)注人本身，而非頭銜
不以人的職位頭銜去衡量Ta是否值得你尊敬，因?yàn)轭^銜所能代表的實(shí)在太少了。
人與人之間的能力由很多因素決定，所以一定會(huì)有差別，但是人格上卻是人人平等的。
不戴著有色眼鏡審視別人，心胸才會(huì)更加寬廣，眼界也會(huì)更加開闊。
學(xué)會(huì)在拒絕中找機(jī)遇
重新認(rèn)識(shí)你所經(jīng)歷的拒絕。無(wú)論你正在朝領(lǐng)導(dǎo)者的位置努力還是在組建一個(gè)新公司，你一定常常會(huì)被他人拒絕。
與其把拒絕看作終結(jié)，不如把它視作機(jī)遇，并想想為什么。
是你詢問(wèn)的對(duì)象不合適嗎?是你還未展現(xiàn)出自己的能力來(lái)勝任新工作嗎?時(shí)間會(huì)證明，拒絕其實(shí)是給了你潛在的等待、學(xué)習(xí)和嘗試的機(jī)會(huì)。
價(jià)值在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)
你的個(gè)人價(jià)值與你所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)是成正比關(guān)系的。
走出舒適區(qū)。人們喜歡待在自己熟悉的領(lǐng)域，因?yàn)槭煜?huì)帶來(lái)輕松，可是也會(huì)帶來(lái)停滯不前。你，甘愿平庸嗎？
擁抱不確定的生活
生命中絕大部分的內(nèi)容，都不是按部就班的。所以你不要害怕生活偏離了計(jì)劃。勇敢地接受不確定性。
感情、工作和生活就是因?yàn)檫@份由不確定性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，才有樂趣、才值得。
教育讓你學(xué)會(huì)反思
受過(guò)教育的人懂得反思。
在你邁向人生新臺(tái)階時(shí)，不要忘了停下了回望過(guò)去，思考過(guò)去經(jīng)歷的意義。這樣會(huì)幫助你理解這三個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)，你想去哪兒，和你該怎么辦。
受教育者知道要思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
受教育不代表聰明
受教育和聰明其實(shí)是兩回事。
你要知道，真正受到良好的教育的人，不僅僅擁有一個(gè)聰明的大腦。它包括：愿意聆聽、獨(dú)立思考、理性分析、自由想象、不偏不倚的評(píng)判事實(shí)。
受教育和聰明共通的那個(gè)部分，才是你想要成為的人。
慷慨
教育讓我們學(xué)會(huì)對(duì)人更加慷慨。一個(gè)善意的舉動(dòng)的背后，可使他人受到千千萬(wàn)萬(wàn)恩惠。
靈感來(lái)自閱讀
保持閱讀的習(xí)慣將讓人更有創(chuàng)意。
你可以主動(dòng)地閱讀專業(yè)領(lǐng)域以外的書籍，并作為一種愛好富有激情地進(jìn)行下去。很多靈感會(huì)不經(jīng)意間從書籍給你的啟發(fā)中產(chǎn)生，那便是閱讀智慧的結(jié)晶——?jiǎng)?chuàng)造力。
做自己，也要善學(xué)習(xí)
教育讓我們認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)愿意學(xué)習(xí)，保持一顆謙遜、包容的心。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓自己變得更好。
擁有感恩的心
教育讓我們學(xué)會(huì)以一顆感恩的心回報(bào)曾經(jīng)幫助過(guò)你的人?；貓?bào)是兼具了感恩和慷慨的一種美德。
堅(jiān)持
這或許是老生常談，但你不該感到厭煩。畢竟生命中的很多價(jià)值都由它創(chuàng)造。但你要認(rèn)清選擇：堅(jiān)持該堅(jiān)持的，放棄該放棄的。
到底什么才是真正的教育呢？正如華萊士在演講中說(shuō)到的：教育的目的不是學(xué)會(huì)知識(shí)，而是學(xué)習(xí)一種思維方式。
真正的教育，是批判性的獨(dú)立思考、時(shí)時(shí)刻刻的自我覺知、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)思考、選擇，擁有信念、自由，這是教育的目的，也是獲得幸福的終極能力。
來(lái)源 | 必達(dá)更好的校園建設(shè)、優(yōu)教育
轉(zhuǎn)自 | 光明社教育家
