本文共3500字，閱讀約需8分鐘

本文來源：新校長傳媒????

近日，一條“‘教育名師’演講時(shí)被高中生轟下臺”的視頻廣為流傳，有人對涉事教授“教育名師”的身份提出了質(zhì)疑，進(jìn)而引發(fā)了對于教育“名師”的社會審視。

(資料圖片僅供參考)

視頻折射了一個(gè)時(shí)代的命題：今天的教師，既是思想的引領(lǐng)者，同時(shí)又是自我生命與精神的變革者。這個(gè)時(shí)代，需要的不僅是“名師”，更是“明師”、“良師”和教育家。

重新定義“名師”

被異化的“名師”

目前，社會各界對“名師”都有著極強(qiáng)烈的需求。家長希望自己的孩子能夠進(jìn)入“名師”門下，學(xué)校需要以“名師”為招牌對自身加以宣傳，教師希望自己成為“名師”增加工作機(jī)會，教育管理部門需要“名師”來展示政績，當(dāng)?shù)厣鐣t需要“名師”增強(qiáng)人們對教育的信心。

于是，各地“名師”輩出，各地各校都能看到“名師”專欄，貼上他們的照片，標(biāo)上他們的業(yè)績。

許多學(xué)校想方設(shè)法制造著“名師”。有的學(xué)校設(shè)置了 “名師辦公室”，出臺了“名師”管理暫行辦法；有的學(xué)校像選“快男超女”似的發(fā)動學(xué)生評選“名師”。

教育管理部門也層層評比“名師”，除了形形色色的評優(yōu)就是各種大賽，讓教師參加賽課、賽論文、賽設(shè)計(jì)， 賽與教師職業(yè)相關(guān)的各種可賽的內(nèi)容。

媒體也參與其中并大做宣傳，優(yōu)勝者自然一舉成名，更有各地屢禁不止的考試成績排名，每年都能排出一系列的“名師”。

可以說，當(dāng)下的“名師”以及與“名師”相關(guān)的一些行為已然走上了歧路。

成為名副其實(shí)的名師

真正的名師是在課堂中摔打出來的。要成為名副其實(shí)的名師，得經(jīng)歷“學(xué)習(xí)力的積淀到科研力的突破再到思想力的升華”的過程。

首先，學(xué)習(xí)力是名師成長的生命之源。

我們常常感受到名師的課堂總是充滿無窮的智慧和靈氣，就是因?yàn)樗麄儚V泛閱讀、厚積薄發(fā)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。他們在不斷積累中對自己的教學(xué)進(jìn)行批判性反思，不僅能夠使自己的課堂教學(xué)越來越游刃有余，而且能時(shí)時(shí)體會到教學(xué)的真正樂趣。

讀書對教師的成長非常重要，教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書—底蘊(yùn)—教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過程；第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。

其次，科研力是名師成長的必由之路。

名師還要善于研究，要走進(jìn)教育科研，不僅要學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是能研究別人和自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)，擁有自己的教育理念和思想，形成與之相適應(yīng)的教育教學(xué)方法，塑造自己的特色。

因此，教師要長足發(fā)展，必須從“有經(jīng)驗(yàn)”走向“有思想”，從“教研”轉(zhuǎn)向“科研”，并把經(jīng)驗(yàn)和思想、教研和科研進(jìn)行有機(jī)融合，將課題研究貫穿于常規(guī)工作中，以科研帶教研，以教研促科研。

最后，思想力是名師成長的提升之路。

教育教學(xué)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的活動，它從來就不是一個(gè)公式能套用得了的。這就需要每一位教師都得有自己的教學(xué)思想，要學(xué)會提煉自己的教學(xué)主張，從有“教學(xué)思考”走向有“教學(xué)思想”。

教師怎么提煉自己的教學(xué)主張呢？就是要將理論閱讀與實(shí)踐思考融會貫通?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！睂τ诿麕熀蛢?yōu)秀的教師來說，提煉教學(xué)主張就是促成理論閱讀與實(shí)踐思考相輔相成的不二法門，理論閱讀一旦離開了實(shí)踐思考的支撐，就成了無源之水；而實(shí)踐思考沒有理論閱讀作為后盾，就可能成為無根的浮萍。

從“名師”到“明師”

“明師”與“名師”，雖然只是一字之差，卻有天壤之別?！懊鲙煛蔽幢爻雒?，“名師”未必明白。做“名師”固然風(fēng)光，但做“明師”卻會更從容，更淡定，更幸福，因?yàn)椤懊鲙煛卑俗鳛橐粋€(gè)優(yōu)秀教師最可貴的品質(zhì)，也已經(jīng)觸及了真正名師的精神內(nèi)核。

“明師”要明白事理

有這樣一位教師，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生上課時(shí)老愛舉手，而真正問到他時(shí)，卻又答不上來。事后問其原因，學(xué)生哭著說：“別人都懂，我不懂，同學(xué)會看不起我?！崩蠋熛肓讼?，便告訴他，以后上課，會的就舉右手，不會的就舉左手。于是，每當(dāng)他舉右手時(shí)，就叫他回答問題，見他舉左手時(shí)，就不提問他。這樣一來，學(xué)生的自尊心得到了尊重，學(xué)習(xí)的信心增強(qiáng)了，勁頭更足了，成績提高得非?？?，漸漸地成為名副其實(shí)的優(yōu)秀學(xué)生。

“明師”要明白事理，不固執(zhí)，不迂腐，寬懷大度，理解人心，尊重人性，通曉教書育人之道。

“明師”要明辨是非

有這樣一位教師，讓學(xué)生記錄她一天里發(fā)表的表揚(yáng)和批評，結(jié)果自己吃了一驚：15條批評，5條表揚(yáng)。她想：要是把學(xué)生換成自己，坐在彌漫著這樣氛圍的班級里，能有學(xué)習(xí)的勁頭嗎？于是，她開始每天細(xì)細(xì)地尋找學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，哪怕一點(diǎn)一滴，都加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。結(jié)果呢，班級氣氛更融洽了，學(xué)生之間更寬容了，學(xué)習(xí)起來更有干勁和樂趣了。

“明師”要明辨是非，善于學(xué)習(xí)，善于研究，善于反思，善于調(diào)整和改變，按照規(guī)律來教書育人，始終努力走在正確的道路上。

“明師”要明白方向

有這樣一位教師，他堅(jiān)持對學(xué)生提出“小要求”：在校園里見到老師，不論是否認(rèn)識，要主動打招呼；放學(xué)離開學(xué)校，一定要和老師說再見；在平時(shí)的交流中，要學(xué)會說“請”“謝謝”“對不起”。他的學(xué)生，都那樣溫文爾雅，謙遜有禮。

“明師”要明白方向，要給予學(xué)生終身受用的東西，而不是急功近利，殺雞取卵，火燒眉毛只顧眼前……

這些，都能夠被我們老師自己所掌控，簡而言之，明師就是“明白”的老師。這個(gè)明白，是對人生、對教育、對教學(xué)、對學(xué)生、對學(xué)科中的眾多內(nèi)容了如指掌，明明白白，并按照規(guī)律去做事。當(dāng)然，這樣的要求未免太高了。但如果終其一生，能對教育教學(xué)的某一個(gè)領(lǐng)域做到“門兒清”，看得明白，說得清楚，做得正確，也就難能可貴，可以稱之為“明師”了。

從“名師”到“良師”

中國基礎(chǔ)教育正經(jīng)歷一個(gè)從數(shù)量增長向質(zhì)量提升的過程，在這一過程中，需要大量的優(yōu)秀教師擺脫對“名師”的盲目追求，做實(shí)實(shí)在在的“良師”。“良師”不只是一個(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)由每個(gè)人自由探索的路徑和廣闊空間。

“良師”是相對的，對我來說是“良師”，對你未必是“良師”，所以， 師生兩者互動互促互進(jìn)的效果是評價(jià)“良師”的核心關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。

“良師”是要通過實(shí)踐來體現(xiàn)的，不能由靜態(tài)的品行和能力評價(jià)就得出結(jié)論。真正的“良師”不僅學(xué)問高、能力強(qiáng)、品德好，他更了解學(xué)生，有為學(xué)生的成長與發(fā)展迎難而上的勇氣，才有可能成為學(xué)生心中真正的“良師”。

因此， 只要教師潛心為學(xué)生的成長發(fā)展服務(wù)，即使有這樣那樣的不足但仍是“良師”，相對的，即使教師的各種素質(zhì)過硬、有類似“名師”的榮譽(yù)稱號，但心智卻游離于學(xué)生之外，也不能算是“良師”。

一個(gè)人是否能成為“良師” 在于對學(xué)生的愛與關(guān)注，它能喚醒教師的成長意識，激勵(lì)教師不斷前行；一個(gè)人是否能成為“良師” 在于是否能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，那里有眾多讓你百思不得其解的教育難題，求解的過程便是教師的成長過程；一個(gè)人是否能成為“良師” 在于他能否形成深厚的人生積淀。真正的“良師”，會通過理性的判定確立自己成長發(fā)展的路徑，絕不外騖于一時(shí)的名利得失。

“名師”只是于少數(shù)人的追求，“良師”則應(yīng)該是每位教師不輟追求的境界！

從“名師”到教育家

說起“教育家”，我們就會想起孔子、韓愈、朱熹、蔡元培、陶行知，西方的柏拉圖、蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等等。今天，我國有一千多萬名教師，為什么說不出誰是教育家呢？原因可能有三個(gè)。

一是我們?nèi)狈扔邢到y(tǒng)的理論體系，又有付諸實(shí)踐的影響全局的教育家。現(xiàn)在，教育工作者分為兩種：一種是教育工作實(shí)踐者，他們辛勤工作在第一線，卻很少有理論的創(chuàng)新；另一種是教育理論工作者，很少參與教育實(shí)踐。這兩種人都有些“缺陷”。

二是我們把教育家看得太高，標(biāo)準(zhǔn)太嚴(yán)，有點(diǎn)厚古薄今。

三是我們對優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、宣傳不夠。許多優(yōu)秀教師既有先進(jìn)的教育理念，又有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，但是大家不知道。

作為教師，最重要的是上好每節(jié)課，教好每一個(gè)學(xué)生，能夠真正做到這一點(diǎn)，他就是一位不折不扣的教育家。還有一種教育人，一輩子從事教育工作，克服了很多特殊困難，成就了一批學(xué)生。雖然這個(gè)貢獻(xiàn)不一定很大，但在這個(gè)領(lǐng)域，他樹立了一種精神，他也應(yīng)該是教育家。

有本書名叫《天梯之上》，介紹了一位夫婦在四川山區(qū)的山頂上辦了一所小學(xué)，就這么一個(gè)茅草棚，幾十戶人家，十幾個(gè)學(xué)生。把學(xué)校蓋起來之后，不僅村子里面的學(xué)生能夠上學(xué)，山下的孩子也能去上學(xué)。這樣的教育人就非常感人。

所以，今天的教師只要長期從事教育，熱愛教育，熱愛孩子，把教育作為畢生事業(yè)；肯于鉆研創(chuàng)新，有獨(dú)特的理論見解和思想體系；工作出色，經(jīng)驗(yàn)豐富，有自己的教育風(fēng)格，在教育界有一定影響力，都可以稱得上是教育家。

喜歡今天的文章，別忘了在文末右下角點(diǎn)個(gè) “在看”

并轉(zhuǎn)發(fā)給更多人看。

點(diǎn)擊下方查看往期精彩好文↓ ↓ ↓

“教育鬼才”是怎樣煉成的？

引領(lǐng)名校突圍！這位校長守正出奇，令人驚嘆……

封面人物 | 芬蘭駐華教育參贊訪問這所學(xué)校后，由衷感嘆：我聞到了幸福教育的芬芳

封面人物丨聶明智：用一生的時(shí)光，打造教育的理想國